五龙潭景区古温泉畔有一座二层小楼，小楼后面的院落，名“尽铭园”。尽铭园北侧回马泉旁，建有鱼乐水榭，水榭东西有两廊连通。水榭东廊口有小篆匾额“继武”，“继武”出自《礼记》：“君与尸行接武，大夫继武，士中武。”原意是指两足迹互相连接，后人常用以比喻继承他人的事业。

两侧有联曰：

水榭西廊口有小篆匾额“诵芬”， “诵芬”出自陆机《文赋》：“诵先人之清芬。”两侧有联曰：

潭临外郭园临水

池带轻波柳带风

（吉常宏撰，张百行书）

这两副楹联和匾额，皆书于1987年。第一联形象地概括了水榭周边的宜人景色。五龙潭北魏时称净池，金代称灰湾泉，元代时因泉畔建有五龙庙，才得名五龙潭。该联上联之所以要提到“龙”，显然与五龙潭之名称有关。“雨”字既是实指，也是虚指，这里可以理解为泛指“水”。在民间传说中，龙与水有不解之缘，可谓水盛龙生，龙兴水丰。该联对仗十分工稳，上联重复使用了“凭”字，下联重复使用了“伴”字，不仅加强了语气，也加强了节奏感。

第二联所概括的是五龙派的总体风貌。上联中的“郭”是指外城。清咸丰年间，济南为抵抗捻军，在环绕老城的东、南、西三面修建了圩子墙，（北面因有大明湖为障，没有筑墙），济南城池扩大了一倍。（同治年间圩子墙改为石筑城墙）。

五龙潭在济南老城西门外，原本属于“郊”，圩子墙筑成后，他所在的位置便不是郊而是“郭”了。下联的“带”字用得轻松自如，十分传神，这里倘写作“池泛轻波”或“柳随风”等，就乏味多了。该联与前联在内容上各有侧重，虽然都是写景，但该联所描绘的对象已不仅仅限于水榭一地了。该联在句式上与前联相同，在同样位置重复使用了“临”字和“带”字。两副楹联在水榭两侧一左一右面面相对，从总体上看，合起来又像是水榭的一整副楹联，足见作者之苦心。

这两副楹联都是状景联，鱼乐水榭是供游人憩息休闲、赏泉观鱼的地方，景色十分幽雅秀丽，悬挂两副比较轻松楹联，与游人到此的所见所感恰好吻合。

在五龙潭慢慢走，风景满眼，清爽满身；心，也在清纯泉水中慢慢透明。